中華啟文堂劉氏宗親會

啟文堂劉氏家廟

 

大坪林劉氏家族

來自福建省泉州府安溪縣金田鄉還一里鵬嶺坊山坪保小門厝，出自中山靖王劉勝之後，稱為彭城郡派。來台始祖為劉秉洲名光瀛號德城，於清朝乾隆庚午年間（1750年）與二弟秉霢號德安、三弟秉經號德福、四弟秉盛號德源。兄弟四人議妥決定與宗族、鄉親由祖籍福建省泉州府安溪縣金田鄉還一里鵬嶺坊山坪保小門厝（今泉州市安溪縣長坑鄉珊屏村）渡海來台開荒墾地。先在艋舺、大稻程落戶，惜為時過晚，已無立足之地，乃逆新店溪而上至興福(十五份)棲身定居。世棠媽善於養豬，將產業從十五份擴展至景尾、大坪林、青潭、大崎腳、竹篙嶺、木柵、大稻程等處。嘉慶七年(1802年)，兄弟分家各據一方。淋士(大房)與車士(三房)移居竹篙嶺；藍士(三房)移居青潭；秉盛移居大坪林；秉霢派下留居十五份。歷年收租辦理祭典掃墓，神位供奉在啟文堂「劉氏家廟」祠堂內。為保持世代相繼祭祀，於民國六十九年成立第一屆派下員大會，選出四年任期管理委員會，以利管理，其派下必須相親和睦，方能永垂流芳。其昭穆（字輩）為『勝玄乾敦，存高懋毓，肇世秉士，夫卿隆盛，新宗祖嘉，謨庶子孫』。在台新昭穆（字輩）為『平陽啟瑞，天祿傳芳，迪光垂裕，萬年永昌』。

 

十八世紀中葉，1748年(清乾隆13)左右，因福建安溪縣山坪地方鬧旱災，人民生活困苦，人們為求活命紛紛到外地發展。1750年(乾隆15)劉世棠決定讓四個兒子(秉洲33歲、秉霢30歲、秉經23歲、秉盛16歲)隨同宗親渡海來台灣發展。

在長子劉秉洲的帶領下，並隨著宗族鄉親由龍潭轉西溪（古稱清溪），乘小舟經泉州到晉江碼頭，來到臺灣淡水港。後來在艋舺落腳，再乘船上溯新店溪，來到景美溪與新店溪交會處的溪仔口，溯景美溪上至十五份（興福）定居。十八世紀末，兄弟分家，分別移居各地，秉洲房和秉經房移往竹高嶺(德高嶺)發展，秉盛房移往新店大坪林七張發展，秉霡房則留在景美十五份祖厝，各自展開了268年在文山地區的拓墾家業。
 

老么劉秉盛單獨到艋舺在商行當學徒。他做事認真，人又聰明，接觸的人大多是西仔番(西班牙人)和紅毛番(荷蘭人)，邊做邊學，沒多久那些外國人的語言他都會講了，而且劉秉盛非常能幹，洋人都喜歡找他做生意。後來貿易行的老闆年紀大了，就把整個生意交給他經營。他按照家鄉的炒茶技術做出來的「鐵觀音」尤其讓洋人喜愛不已，一定指名要買劉秉盛「劉記」的茶葉，從此日進斗金，他把賺來的錢都用在買土地；僱用大批勞夫開墾七張、拳頭姆山及北宜路等山區，在擴及大坪林，並在寶斗厝附近興建祖厝，1800年以後全力開發大坪林。1816年(嘉慶12)劉秉盛過世，享年83歲，他的四個兒子(中士、首士、金士、楠士)分得田產，每人各五百租(大約擁有十多甲地的面積即收穫量)，富甲一方，可媲美板橋林本源家族。

 

珊屏劉氏在地生根、繁衍、茁壯、興旺，對地方貢獻良多，於今適值十四張環狀捷運線機廠興建及央北重劃區的建設，劉氏祖厝、劉利記公厝、文記堂（三落厝）、劉六成（記）古厝群、店仔街、斯馨祠均已在2012年起相繼拆遷或剷除滅失。在家族努力下，政府在十四張規劃了公園，亦將劉氏家廟、劉利記公厝、文記堂三座歷史建築及斯馨祠一廟重建於園區內，期使家族文化歷史資產重現於十四張聚落。

 

資料來源: 92故事巷-新店文史館、世紀風華／夏聖禮 著